ツッコミ徒然草
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序
つれづれなるままに、日暮らし、硯に向かひて、心にうつりゆくよしなしごとを、そこはかとなく書きつくれば、あやしうこそものぐるほしけれ。
ブロガーかよ > 兼好
ものぐるほし て何やねん 狂ってるわけ?
怪しくて狂ってるわけか...
「ヤバい」みたいな?
書きつくる とは 書き作る?
書き綴ること?
よしなしごと とか そこはかとなく とか現代でも使う感じやね それとも、徒然草に出てるから現代でも使う奴がいるのかな?
「こそ〜けれ」みたいな係り結び、口語でも使ってたんやろか? 書き言葉だけ?
てか兼好法師て関西弁しゃべってたん?
四十段
因幡国に、何の入道とかやいふ者の娘、かたちよしと聞きて、人あまた言ひわたりけれども、この娘、たゞ、栗をのみ食ひて、更に、米の類を食はざりければ、「かゝる異様の者、人に見ゆべきにあらず」とて、親許さざりけり。
小林秀雄が絶賛したとかいうやつ
どこが絶賛ポイントなんです?
言ひわたる 言い回ることかな?
求婚 みたいに書いてある訳もあるけど
人に見ゆべきにあらず 人前に出せない ということか
つまり 結婚なんてさせられへん てこと
五十二段
仁和寺にある法師、年寄るまで、石淸水を拝まざりければ、心うく覚えて、ある時思ひ立ちて、たゞひとり、徒歩(かち)よりまうでけり。極樂寺・高良などを拝みて、かばかりと心得て帰りにけり。さて、かたへの人にあひて、「年比(としごろ)思ひつること、果たし侍(はべ)りぬ。聞きしにも過ぎて、尊くこそおはしけれ。そも、参りたる人ごとに山へ登りしは、何事かありけん、ゆかしかりしかど、神へ参るこそ本意なれと思ひて、山までは見ず」と言ひける。
すこしのことにも、先達はあらまほしき事なり。
これは有名なやつ
かちよりまうでけり 先達はあらまほしき事なり はよく知られていると思う 松下の社員はいつも岩清水にお参りするのだっけ
仁和寺からは15Kmぐらい?